Misión





El propósito de éste blog es dar a conocer la idea de la libertad, la cual considero Venezuela ha olvidado. Las publicaciones irán orientadas a educar al lector en los basamentos filosóficos y en las experiencias prácticas del liberalismo clásico, así como también a analizar temas de actualidad desde una óptica que no es común en los medios venezolanos. De igual manera expondré los problemas de los cuales me parece sufre nuestro país e intentaré sugerir soluciones a los mismos.

Amagi

Amagi
Símbolo Sumerio de la libertad.

¿Considera usted que la educación es un derecho humano?

Saturday, July 24, 2010

Letter to the Editor of "The Guardian" U. K.


by Jorge A. Osuna

On an Op-Ed about freedom of speech in Ecuador, CEPR’s Mark Weisbrot wrote, “It is of course possible that governments will abuse their regulatory authority with respect to the media. So far, however […] major media outlets have abused their power and control over the means of communication in ways that undermine democracy.”
Mr. Weisbrot obviously overlooks choice, which is perhaps the most important component of democracy. It is the people with their controllers that cast a “vote” every time they choose to watch TV, turn it off, or change the channel. No one is forced to watch it, for it is a voluntary action; furthermore, even if the people were forced to watch it, no one can force them to believe what it is being said. Giving regulatory authority to the government will not solve anything; instead the freedom of the Ecuadorian people and their right to choose will be greatly undermined.

(For Mark Weisbrot's Original Article click here)

Misión Libertaria


por Jorge A. Osuna

La historia es una ciencia única. Es irreversible, pero su estudio nos
acerca al descubrimiento de las causas de nuestro presente, y su
conocimiento nos permite evitar ser víctimas de un futuro similar.
Ésta particularidad de la ya mencionada ciencia social no pone freno
a la tentación de imaginar un presente con un pasado distinto.
Hoy en día Venezuela es víctima del gobierno mas opresor de su
historia, y sufre diariamente las consecuencias de un pasado no muy
brillante. Chávez, como promotor de su mal llamado Socialismo del
Siglo XXI, tiene como raíz en su pensamiento al Marxismo-Leninismo
soviético. Los partidos Copei, Acción Democrática (AD), Movimiento
al Socialismo (MAS) y Unión Republicana Democrática (URD),
quienes dominaron el escenario político venezolano por cuarenta
años antes de la catástrofe chavista, también comparten las mismas
raíces comunistas.
Miguel Otero Silva en su libro Fiebre, comenta acerca de la llegada
del Marxismo a Venezuela. En una Venezuela aislada en tiempos del
déspota benemérito no se sabía nada de lo que sucedía mas allá de
La Guaira, hasta que tres jóvenes presos: Pío Tamayo, Alberto Ravell
y Juan Montes regresaron de Europa con historias acerca de la
victoria bolchevique en Rusia. Ese relato de lucha de clases entre los
oprimidos y los tiranos, que Tamayo, Ravell y Montes supieron vender
a los jóvenes estudiantes venezolanos, desembocó en los hechos
del 28 e influenció de gran manera a los años venideros de la
democracia.
Luego de cincuenta años de izquierda y una lista de problemas
crecientes que de publicada cubriría varios tomos, es tentador
imaginar a Tamayo, Ravell y Montes regresando de Austria y
trayendo consigo a las ideas de Mises. Sin duda viviríamos en un país
diferente. Al reconocer la imposibilidad de reescribir la historia, viene
a la memoria una frase célebre de Albert Einstein, “No pretendemos
que las cosas cambien, si siempre hacemos lo mismo. La crisis es la
mejor bendición que puede sucederle a las personas y países,
porque la crisis trae progresos, la creatividad nace de la angustia
como el día de la noche oscura. Es de la crisis que nacen la inventiva,
los descubrimientos y las grandes estrategias.” Aún nos
encontramos a tiempo de dar un vuelco positivo a la situación
nacional, de allí nace la decisión de incluir a través del Partido
Libertario las ideas de Rand, Mises y Hayek al panorama político
venezolano, el cual se encuentra inundado por la izquierda y que al
no poder hacer una oposición ideológica firme, resuelve oponerse
usando la bandera de la democracia, que por sí sola es débil y
vulnerable a los ataques chavistas.